文天祥抱恨惠州

　　文天祥，字宋瑞，号文山，江西吉州人。年二十举进士，对策集英殿时以“法天不息”为题一挥而就，万余言不改一字，主考官王应麟奏称“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石”。宋理宗听后大喜，亲拔为殿试第一，钦点为状元。后累官海宁军节度判官、湖南提刑、赣州知府等职，最后擢升丞相，封信国公。

　　南宋开庆初元兵开始入侵后，文天祥于德祐年间先后担任兵部尚书、右宰相兼枢密院事，都督诸路兵马。当宋都临安（今杭州）危急时，文天祥请率二十万大军背城决战，因宰相陈宜年极力反对而不遂。不久奉命到元军帐前议和，因与元军坚决抗争而被扣留，后乘机逃脱。德祐二年（1276），南宋朝廷所在地杭州被元军攻陷，文天祥与诸大臣奉益王昰即帝位于福州，改元“景炎”。嗣后帝昰逃往广东沿海，元军紧追不放。为此，文天祥率南宋军队以惠州为中心，在广东沿海诸州之间开展了一场轰轰烈烈的“勤王”之战。

　　南宋景炎二年（1277）正月，元军重兵围攻惠州，文天祥的弟弟、惠州知府文壁献城降元；八月，文天祥为摆脱元兵追击，引兵自梅州出江西，至兴国被元军追及，部将巩信、张日中皆战死，文天祥的妻子欧阳氏及两个儿子佛生、环生被元兵掳去（后两子在押送元大都途中相继病死），仅文天祥及长子道生得以逃脱。景炎三年三月，因文壁一年前降元后与其母亲仍居惠州，文天祥遂招旧部奔取惠州，奉母弟出走海丰，并上表给逃往新会厓山的南宋小朝廷，自劾兵败江西之罪。表上，朝廷反加文天祥少保衔，封信国公，命屯兵潮阳。文天祥奉母行至海丰，其母及长子道生又暴病身亡，文天祥悲不自禁，抱恨苍天。景炎三年十二月，文天祥奔朝阳五岭坡，造饭方与众共餐，元将张弘正领兵突然追来，众皆骇散，文天祥被捕。

　　文天祥被捕后解押元大都（今北京），路过家乡吉州时想死在故乡，吞龙脑（一种香料，用龙脑树膏制成）自尽未遂，接着又绝食八天不死。到北京后被囚禁三年多，元世祖对他进行多次劝降，甚至用相位相授，但文天祥始终不改其志。最后元世祖于至元十九年（1282）十二月下诏，将文天祥斩于北京柴市，卒年四十七岁。接着其妻欧阳氏亦自刭身亡。其后文天祥的生前好友张毅甫负其夫妇骸骨归吉州，适逢家人亦从惠州负其母亲灵柩至，文天祥遂与母亲妻子同日下葬，世人皆为其忠孝所感动。

　　据清．檀萃《楚庭稗珠录》记述，文天祥的弟弟文壁守惠州时，其从孙文应麟往依之，并劝文壁严守备。及元兵至，文壁献城投降，应麟痛哭曰：“城亡之亡，职也，何堕家声！”嗣后携起东、起南两子遁于东莞，躬耕自匿，终身不至城市。对于文壁在惠州献城投降与文天祥在北京从容就义之事，时有诗讥云：“江南见说好溪山，兄也难时弟也难；可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。”清．俞樾在《茶香堂丛钞》中也录有一首曰：“去年我别旋出岭，今年汝来亦至燕；兄弟一囚一乘马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人生不满五十年；三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。”

　　又据《宝安县文氏族谱》云：“元始祖壁，号文溪，字世安，与胞兄文山公同登甲榜，历官知广东惠州府。……崖州玺失师溃，文山公被执，公潜往燕京与兄难，文山公有忠孝之别，嘱弟养母抚后。公乃携家丁十六人及妻子家私官物，潜至东莞三都六图黄松岗鹤仔园，荒莆筑室”。文姓族谱此段文字，隐瞒了文壁降元之事；而在文天祥的上述诗句中，也不以文壁降元为非，故后人亦认为“文山公有忠孝之别，嘱弟养母抚后”；文壁带家人潜回广东，落户东莞三都六图黄松岗鹤仔园之事大慨可信。据称，今东莞涌头，松岗的布尾、山尾、潭头，福水的岭下，白石下，上步的岗夏，新界的新田等地均有文姓族人。

　　文天祥是宋末杰出的英雄人物。据考，中国自隋唐开始用科甲取士以来，殿试第一被钦点为状元的数以千计，而真正能干一番事业的，只有文天祥和秦桧两人。但在历史上一忠一奸；一留芳千古，一遗臭万年。正因为如此，文天祥抱恨惠州、魂断北京后，惠州人为纪念他，将他祀于东岳庙会英祠（今西湖准提阁附近）。明万历年间更定从祀，文天祥又与唐宰相张锡，宋理学宗师周敦顾等合祀于景贤祠（祠废于清未）。宣统三年（1911）九月，陈炯明、邓铿在归善淡水发动反清和光复惠州起义，与清军激战马安，陈经等十五人壮烈牺牲。民国二年（1913），在西湖点翠洲建“留丹亭”纪念这批烈士。“留丹”者，亦是取文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”诗句之意也。