洛峰陈公祠 图：网友木容儿摄
博罗县龙华镇五村古村落位于博罗县中西部、龙华镇北面，占地面积365亩，是明清时期岭南古村落建筑群。
半年前，初到龙华工作，有幸第一次亲密接触五村古村。
五村路口直入大约两公里，五村古村立即展现在我面前：古树荫庇民居，绿水倒影祠堂。我从古榕树这边进入（当地把这个地方叫“榕树头”），见几个老人在树下乘凉。从老人们口中得知，五村全村统一姓陈，大约有1800人，其中历史上最为杰出的人物是清朝雍正时期堪称粤商代表的陈瑞龙（俗称陈百万）。古村中保存较为完好的有陈百万故居——“蔚园”及四座祠堂——平伯陈公祠、聘君陈公祠、洛峰陈公祠和纯德陈公祠。其中，“蔚园”、聘君陈公祠、洛峰陈公祠为省文保单位。几乎所有的建筑整体结构都是麻石半墙，青砖到梁，非常的结实、坚固，就如一座座历史的丰碑，几百年的风风雨雨之后依然顽强屹立，让后人瞻仰。
古榕树旁，绿水之上是平伯陈公祠。（后来翻阅陈氏族谱得知陈平伯是陈百万的曾伯父）此祠堂大概修建于清朝初期，梁上木雕精美，屋顶砖雕形态各异，在古树和绿水衬托之下祠堂如经历风雨沧桑的百岁老人，一脸的宁静、安详，身临其境亲切、舒畅的感觉油然而生！
穿小道到达纯德陈公祠（陈纯德是陈百万的曾祖父）。据说这是古村中历史最悠久的一座祠堂，修建于明末清初。前进部分因为文革时期发生过大火经过重修，后进保留原貌。祠堂内到顶的红木柱、白莲镂雕的花窗、石柱底座倒莲图案的石雕，充分展现了明末清初时期的建筑装饰风格。
纯德陈公祠右边有一古巷，长约20米，宽约2米，地面统一由花岗岩铺成，贯穿于古民居之间。据陈氏后人说，花岗岩石路还藏着“千金出阁”的故事：陈百万的小女儿爱上湖镇镇梅潭村一位美少年，但五村与梅潭之间道路泥泞崎岖，陈百万为方便小女儿往返，故雇一百多名石匠，从福建购置大量的花岗岩石条，历时一年多，铺筑了全长近十五公里的花岗岩路直通梅潭。
走过古巷便到了洛峰陈公祠（陈洛峰是陈百万的小儿子）。始建于咸丰六年（1856年）。它是4座祠堂中建筑装饰最精美的一座。祠堂的石刻、木雕、彩绘、灰塑等代表了当时民间建筑装饰工艺的最高水平。正门石刻“洛峰陈公祠”骨力遒劲，墙壁上彩绘活灵活现，只是梁上精美木雕人头被砍，壁上精妙彩绘有部分被刷了石灰水，留下了文革时期的痕迹。
沿古巷往下便是聘君陈公祠（陈聘君是陈百万的伯父）。这祠堂始建于乾隆二十五年（1760年），最大特色在于祠堂内的红石柱和红石墙，当地称“红祠堂”。据陈氏族谱记载，陈聘君的儿子陈文炳，当时在惠州府任职，官衔“武略骑尉”（正六品），方能为他父亲建红祠堂。
聘君陈公祠往前有一池塘，据五村后人说，这是当时陈百万的荷花池。荷花池旁就是陈百万故居“蔚园”——“蔚为大器，园植其芳。”蔚园始建于乾隆二十九年（1764年），距今247年历史。历时4年完工，总面积7000多平米，共99间房，格局呈矩形状。正门向东，寓意紫气东来，东门上锅耳墙象征着权贵。由东门进入，经过回廊，便见一有着苏州园林特色的圆门。天井两旁为对称排列的厢房，厢房外还带一典雅花园与庭院。陈百万故居为商住两用的宅院，东门这部分宅院主要用于接待商友宾客。
主屋坐南向北，蕴含玄妙的风水理念：沙河一带地势宛若游龙，而罗浮山正处龙头位置，位于主屋北面。故主屋坐向选择正对罗浮山，以接应来龙，人丁兴旺；五行中，又有北主水之说，后来陈百万在主屋门前再加建一圆环形金鱼池，以水主财禄；后山树木成林，藏风聚气。主屋长32米，进深16米，为三进三厅式结构。房屋的栋、梁、木柱以及屏风都是名贵的日本东京木。花岗岩铺砌的天井设一铜钱状排水孔用以排水。院落设计典雅别致，通风透气，采光良好，展现出鲜明的明清岭南建筑风格。
如今，陈氏后人陈金陵老人仍居住在陈百万住屋内。据他所述主屋内还有8间用以安放黄金的金库。几年前，其中一间房的地面被挖开一个直径约30厘米，深度约60厘米的洞，洞形与菜埕形状相似。陈金陵老人认为，此洞应该就是当年陈百万为埋藏这些装有银两的菜埕而设的。
转完陈百万的主屋，沾了陈百万的财气，我穿过陈百万的后花园踏上回家的路……
我不是龙华人，更不是五村人，但是我常常以五村人自居。你可以说我想沾陈百万的财气，但我更愿意说自己爱上了这个美丽安详的古村。之后无数次骑车、跑步经过这个地方我都不由停下车轮和脚步，把一切思绪都抛开，静静的端坐，没有声音却像在听千金出阁的锣鼓，没有路人却像在目睹码头上人来人往……
半年前，初到龙华工作，有幸第一次亲密接触五村古村。
五村路口直入大约两公里，五村古村立即展现在我面前：古树荫庇民居，绿水倒影祠堂。我从古榕树这边进入（当地把这个地方叫“榕树头”），见几个老人在树下乘凉。从老人们口中得知，五村全村统一姓陈，大约有1800人，其中历史上最为杰出的人物是清朝雍正时期堪称粤商代表的陈瑞龙（俗称陈百万）。古村中保存较为完好的有陈百万故居——“蔚园”及四座祠堂——平伯陈公祠、聘君陈公祠、洛峰陈公祠和纯德陈公祠。其中，“蔚园”、聘君陈公祠、洛峰陈公祠为省文保单位。几乎所有的建筑整体结构都是麻石半墙，青砖到梁，非常的结实、坚固，就如一座座历史的丰碑，几百年的风风雨雨之后依然顽强屹立，让后人瞻仰。
古榕树旁，绿水之上是平伯陈公祠。（后来翻阅陈氏族谱得知陈平伯是陈百万的曾伯父）此祠堂大概修建于清朝初期，梁上木雕精美，屋顶砖雕形态各异，在古树和绿水衬托之下祠堂如经历风雨沧桑的百岁老人，一脸的宁静、安详，身临其境亲切、舒畅的感觉油然而生！
穿小道到达纯德陈公祠（陈纯德是陈百万的曾祖父）。据说这是古村中历史最悠久的一座祠堂，修建于明末清初。前进部分因为文革时期发生过大火经过重修，后进保留原貌。祠堂内到顶的红木柱、白莲镂雕的花窗、石柱底座倒莲图案的石雕，充分展现了明末清初时期的建筑装饰风格。
纯德陈公祠右边有一古巷，长约20米，宽约2米，地面统一由花岗岩铺成，贯穿于古民居之间。据陈氏后人说，花岗岩石路还藏着“千金出阁”的故事：陈百万的小女儿爱上湖镇镇梅潭村一位美少年，但五村与梅潭之间道路泥泞崎岖，陈百万为方便小女儿往返，故雇一百多名石匠，从福建购置大量的花岗岩石条，历时一年多，铺筑了全长近十五公里的花岗岩路直通梅潭。
走过古巷便到了洛峰陈公祠（陈洛峰是陈百万的小儿子）。始建于咸丰六年（1856年）。它是4座祠堂中建筑装饰最精美的一座。祠堂的石刻、木雕、彩绘、灰塑等代表了当时民间建筑装饰工艺的最高水平。正门石刻“洛峰陈公祠”骨力遒劲，墙壁上彩绘活灵活现，只是梁上精美木雕人头被砍，壁上精妙彩绘有部分被刷了石灰水，留下了文革时期的痕迹。
沿古巷往下便是聘君陈公祠（陈聘君是陈百万的伯父）。这祠堂始建于乾隆二十五年（1760年），最大特色在于祠堂内的红石柱和红石墙，当地称“红祠堂”。据陈氏族谱记载，陈聘君的儿子陈文炳，当时在惠州府任职，官衔“武略骑尉”（正六品），方能为他父亲建红祠堂。
聘君陈公祠往前有一池塘，据五村后人说，这是当时陈百万的荷花池。荷花池旁就是陈百万故居“蔚园”——“蔚为大器，园植其芳。”蔚园始建于乾隆二十九年（1764年），距今247年历史。历时4年完工，总面积7000多平米，共99间房，格局呈矩形状。正门向东，寓意紫气东来，东门上锅耳墙象征着权贵。由东门进入，经过回廊，便见一有着苏州园林特色的圆门。天井两旁为对称排列的厢房，厢房外还带一典雅花园与庭院。陈百万故居为商住两用的宅院，东门这部分宅院主要用于接待商友宾客。
主屋坐南向北，蕴含玄妙的风水理念：沙河一带地势宛若游龙，而罗浮山正处龙头位置，位于主屋北面。故主屋坐向选择正对罗浮山，以接应来龙，人丁兴旺；五行中，又有北主水之说，后来陈百万在主屋门前再加建一圆环形金鱼池，以水主财禄；后山树木成林，藏风聚气。主屋长32米，进深16米，为三进三厅式结构。房屋的栋、梁、木柱以及屏风都是名贵的日本东京木。花岗岩铺砌的天井设一铜钱状排水孔用以排水。院落设计典雅别致，通风透气，采光良好，展现出鲜明的明清岭南建筑风格。
如今，陈氏后人陈金陵老人仍居住在陈百万住屋内。据他所述主屋内还有8间用以安放黄金的金库。几年前，其中一间房的地面被挖开一个直径约30厘米，深度约60厘米的洞，洞形与菜埕形状相似。陈金陵老人认为，此洞应该就是当年陈百万为埋藏这些装有银两的菜埕而设的。
转完陈百万的主屋，沾了陈百万的财气，我穿过陈百万的后花园踏上回家的路……
我不是龙华人，更不是五村人，但是我常常以五村人自居。你可以说我想沾陈百万的财气，但我更愿意说自己爱上了这个美丽安详的古村。之后无数次骑车、跑步经过这个地方我都不由停下车轮和脚步，把一切思绪都抛开，静静的端坐，没有声音却像在听千金出阁的锣鼓，没有路人却像在目睹码头上人来人往……
