我有空经常到博罗老城的“客运码头”向鱼贩买鱼，有时在江边行行走走，凑巧向艇户问问有什么渔获，合心水鳊鱼、蓝刀、河虾什么的，多多少少买些回家。对我而言，河鲜最合我的口味。
由于长年在江边闲逛，我对在江上捕鱼为生的人多少有些留意。好几次蹲在艇上、坐在河滩上，或长或短的跟他们闲聊过。
当然，对于生于斯长于斯的我而言，我对水上人家并不陌生，也不会好奇。水上人家在东江谋生可谓历史悠远。小时候在江中戏水，穿梭在疍家艇之间，记得自已曾有被鱼艇撞伤额头的惨痛经历。
一条木艇、一张鱼网、几只鸬鹚，几乎是世代疍家人（江疍）的全部。我找不到多少能反映本地疍家生活的文字资料，更不用说历史图片了。疍家早已淡出了我们的视野，如今大凡提起，人们总是自然而然的描绘着一幅日落长河、渔歌互答的醉人景致。
虽然是过着江上捕鱼的营生，现有的水上人家并不认同自己是疍家。在封建社会疍家的地位比城市平民、农民还低等，被视作贱民，清代雍正年间朝廷甚至颁令禁止疍家上岸定居。我知道其中有历史缘故，与他们接触时称呼他们为“船家佬”，他们听到比较受落，亦向我解释过，疍家都是外地人，大都来自西江流域，现在惠州只有惠城区的仍图仅存有真正的疍家。在罗阳江段打鱼的剩下9条艇，艇主都是本地人，而且都曾经在县水运公司当过船工，因此算不上是疍家。
生活在城市边缘、不为人注目的这一群，无论他们的生活境况如何，我拿不出任何理由去轻视他们。在台风碧利斯肆虐的日子，我站在高高石堤上的我，目睹着一对老年夫妇顶着大风大雨，驾艇从南岸（即对面水）渡往江北县城鱼市。这天他们的渔获颇丰，足足的一大担鲢鱼鳙鱼，可以卖到四五百元。那一幕对我来说是相当震撼的。日后我在江南河滩向这对夫妇买鱼时，向他们说出了当时的感受。老渔夫对此只轻描淡写说了一句：早习惯了，呵呵！
打鱼的都是些中年、老年夫妻档，虽然在岸上有居所，由于贪早摸黑的需要，夫妻还是在艇上做饭、过夜。彼此之间曾是工友，关系熟络容易沟通，形成了一个自发而相对松散的“捕鱼部落”，平日集中在江南泊艇。凡遇关系到大家利益的事，他们会开个会商议，议定后共同遵守。比如，9条艇依照约定好的次序捕鱼，每条艇每天可轮上3趟，每次约半个小时。
传统的木艇己经换成铁壳艇，鸬鹚早不见踪影（这大鸟在时下别说为主人挣钱，肯定连自已也养不活），柴油发动机代替了摇橹划桨，小艇上还可以装上电视机。在我这局外人的眼中，这种现状比传统的水上风情大为逊色。而局外人又有什么理由，让他们以生活为代价去换取风情呢？！
在闲聊中，我还是忍不住问到了他们的收入。每条艇每年交一百多元的江鱼资源费，扣除柴油费用，捕鱼年收入大致为一万元。渔获多寡要视乎季节和天气，再加上一点运气，一天多则几百元，少则三两十元。他们还说到，早些年买有社保的，每月能拿到五六百元，个别年老的舍不得花几万元去补交社保金，到收山时很可能靠吃老本了。对于他们的生活，我没有必要去说出自已主观上的看法，面对过的一个个肤色黝黑的男人女人，轻松平朴的话语，开怀爽朗的笑声，无一不让我感受到他们面对生活的勇气和自强不息的精神。
经久未闻江上客轮长笛，绵延的竹排木排早已随江水西去不复见，大黄鱼三黎的美味唯有让我妈妈那一代人去回味。多少次江边呆坐，心里几许唏嘘。相比于仅仅是喝东江水的人来说，水上人家更能体验到母亲河的伤痛。污染使饮用水多加了不少漂白粉，污染使大黄鱼三黎等海洋鱼类不再到东江产卵；抽沙令河道满布看不到的陷阱，甚至连适合下鱼网的地方也很少。谁都知道时光不会倒流，让东江的景况逐步得到改善，又是不是一种奢望呢？
随意的闲聊，浮光掠影般的镜头捕捉，我不可能深入了解到他们的生活，更不可能去洞悉他们的内心世界。然而，单凭我所看到的听到的，这为数并不多的一群人，足以令我对他们尊重有加。他们自感生活平凡无奇，对我的拍摄不以为意，照常着自已的劳作。偶然间他们也会赞叹长河落日的绚丽，叫我多拍几张，或建议我拍一拍日出撒网的镜头。他们往往不自觉地忽视了自已存在的价值。当我被问到他们有什么值得去拍的时候，我说：好让更多的人了解你们，好让后人知道东江上曾经生活着你们一群人。
